骨灰盒下葬擇日忌月建、土府、月破、收日、平日、土符、月煞、災(zāi)煞、月刑、劫煞、月厭、四忌、四窮、四廢、地囊、重日、復(fù)日。骨灰盒下葬前墓穴風(fēng)水講究：在選定骨灰盒下葬的吉日后，需先由逝者親屬在落葬師的陪同下先“暖穴”，也就是先在落葬的墓穴內(nèi)焚燒少量黃紙，以表示逝者也有個“溫暖的家”。暖穴之后，再由逝者親屬親自將福蔭土撒些在墓穴底層，福蔭土具有防潮、防蟲、保護(hù)骨灰盒的功效。然后可按朝南或朝西的坐向，小心安放骨灰盒。骨灰盒常見的材質(zhì)是木質(zhì)，現(xiàn)在也出現(xiàn)了瓷、金屬等多種材質(zhì)。北京大尺寸骨灰盒批發(fā)商

捧骨灰盒的適宜男性：通常來說，捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系親屬，而且通常以男性為宜，其目的是為了確保骨灰盒的陽氣更重一些，這樣對于下葬之后陰宅的風(fēng)水會有一定幫助。當(dāng)然，在沒有男性直系親屬的情況下可以讓妻子或女兒等捧骨灰盒下葬。骨灰盒下葬陪葬用品風(fēng)水講究：由于各個地方都有自己的殯葬風(fēng)俗，陪葬用品也各不相同，但多數(shù)會選用瓷器、麻錢、石獅子等物品，逝者和家屬可以選擇兩三樣有標(biāo)志性的物品即可。建議骨灰盒下葬陪葬用品不要放金屬類制品，一來這類東西有輻射，對親人靈骨不好，二來這類物品遇潮容易氧化，導(dǎo)致生銹發(fā)黑等情況，不利于陰宅風(fēng)水。太原大尺寸骨灰盒批發(fā)市場現(xiàn)在骨灰盒已發(fā)展到了多個設(shè)計師、品牌進(jìn)行協(xié)同推廣的狀態(tài)。

帝王黑玉骨灰盒因其結(jié)構(gòu)均勻、紋理細(xì)致、光澤柔潤、密度大極且致純黑，整體肅穆莊重，成為許多人仙逝后歸宿的理想選擇，而且是我國獨有的珍貴硬玉品種，兼?zhèn)淞N特性：細(xì)：是質(zhì)地細(xì)密，結(jié)：是內(nèi)在分子緊結(jié)，溫：是玉石之蘊，潤：則如露之欲滴，凝：則如透或半透的凍狀，膩：有如油之外溢。金絲楠木做棺材的歷史已經(jīng)有很長的歷史了，在漢代已經(jīng)開始使用了，之所以王公貴族們推崇使用金絲楠木做制作棺槨主要是因為金絲楠木千年不腐，耐酸耐堿，深埋地下千年不腐爛。而比金絲楠木更貴重的莫過于金絲楠陰沉木做成的棺材，京劇大師梅蘭芳就使用了國庫收藏的價值連城的陰沉木棺材。面向客戶的骨灰盒生產(chǎn)廠家皇木閣，就是全部使用的金絲楠陰沉木的材質(zhì)。

骨灰盒下葬后封穴祭拜：在親屬確認(rèn)了骨灰盒下葬沒問題后，由封穴人員負(fù)責(zé)封穴，親屬亦可協(xié)助封蓋。骨灰盒下葬封穴后，親屬進(jìn)行祭供儀式。在墓碑、墓穴及墓位空地獻(xiàn)花籃、花束，并供放鮮果等。也可對逝者講些告慰之話、也可以讀祭文，以示悼念。骨灰盒下葬后祭供儀式講究：點燃香火，擺放糕點、饅頭、水果兩樣，副食兩樣，酒等貢品，需要注意的是這些貢品每樣都要單數(shù)。祭酒自備3個酒杯，敬天、地(由左至右)、先人各三杯。兒女祭拜，到祭祀園燒紙，三拜三叩首。放生紅色公雞或九條紅色魚。骨灰盒的多元樣式也給人們提供了單品收藏的空間，增添了裝飾藝術(shù)的氣氛。

八九十年代的時候，有殯儀館壟斷骨灰盒買賣的情況。不過隨著市場經(jīng)濟(jì)盤活，壽衣、骨灰盒等殯葬用品店的增多，殯儀館對火化后盛灰的骨灰盒也沒太多的要求了，只要家屬購買的是正規(guī)骨灰盒（可以出具骨灰盒發(fā)票的那種），殯儀館基本上都允許使用，只是寄存骨灰的時候有條件限制。有的殯儀館對外來骨灰盒比較包容，只要是在該殯儀館火化，一律給辦理骨灰寄存業(yè)務(wù)；有的殯儀館對外來骨灰盒存會有一定限制，諸如在殯儀館內(nèi)買的骨灰盒，骨灰寄存期限較長是三年，有的甚至可以辦理長期寄存業(yè)務(wù)。如果逝者骨灰盒是在殯儀館外購買的，寄存骨灰的期限通常為一年，當(dāng)然也有不限制骨灰寄存年限的，這個要根據(jù)各殯儀館的實際政策執(zhí)行。骨灰盒的種類和樣式也逐漸開始體現(xiàn)出全球性的和多元化的趨勢。太原大尺寸骨灰盒批發(fā)市場

骨灰盒作為一種重要的文化載體，帶有著深厚的人文歷史和哲學(xué)思考。北京大尺寸骨灰盒批發(fā)商

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